「新加坡基督生命堂」的罗马书 (音频)

四十五:坚固者当要担代不坚固人的软弱

July 31, 2016

其实,软弱并不困惑,因为我们与生俱来有罪的人都有软弱,但真叫我们困惑的是没有人担代我们的软弱,以至我们一生无法从我们的软弱走出来,成为一个坚强,也能被主重用的人。试问:我们看得到自己的软弱吗?可能,一个逻辑思维很强的人不能明白一个情感很脆弱的人,直到他自己脆弱之后才明白;一个有信心的人不能明白一个信心不够的人所受到的局限;一个有恩赐的人不能明白一个恩赐才能不够的人;或一个外向的人很能理解一个内向的人。确实,若不明白,我们就不能接纳;若不能接纳,我们就不能全心全力的扶持与补上另一个人的短处。其实,当我们说要担代人的软弱,我们基本的心态都是愿意要帮助那软弱者坚强起来。但若那人不改变,那错在于谁呢?那是在于软弱者自己没有意志力与上进心改过来,还是因为我身为他的肢体(或家人),我没有足够的决心帮助他到底,直到他从软弱中走出来呢?其实,在一个基督恩典充满的团契里,我们没有办法画出界限,因为爱是“恒久的”,不是暂时的;爱是“不止息的”;不是终究要停止的;爱是“给予的”,不是自卫的。我们只能问说:我们还能做什么来帮助一个人不跌倒,甚至是坚强起来呢?让我们继续往那个方面祷告,这样我们便能越来越领会基督的牺牲了。其实,一个主所买赎的教会最美的地方不是那教会充满异象、恩赐与活力,乃是因那教会有缺陷(有如不同肢体的有限或是信念、情绪与意志各方面的软弱),那缺陷纵然是众人能看见的,但那缺陷却是能被彼此担当。这在主眼中才是最佳美的教会!其实,人与人之间本有数不清的隔膜,但是若没有《罗14》所讲的“疑惑之事”出现,那隔膜是不会被挑起,也不会被对付的。所以,当神嘱咐信徒要彼此相爱,祂的做法就是叫我们相聚,而在相聚中将我们的分歧与隔膜带出来,这当中我们才能靠主深入内心来反思与反省我们对彼此的爱。当然,我们认为一个教会不合我意,我们能选择离开,但离开不代表我们从自己的属灵问题走出来。我们可能还是带有自我为中心的本性还未被对付,只不过去到一个新的群体重新开始,但是人生命的内在问题是过了日子又会浮现出来的。所以,有时我们若逃避肢体相处中当学习的问题,我们会发现这功课就被带到我们与家人之间的相处。最终,我们不能在爱人这方面成长,也无法深入明白基督为罪人牺牲的精神了。

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